巾幗梟雄之看後感言

又煲完了一部港劇--《巾幗梟雄之義海豪情》。五顆星，我給五顆星再加一顆，真的是很棒的一部港劇。我因為九姑娘和劉醒，都不知流了多少淚。鄧萃雯的演技感覺比起《巾幗梟雄》，又大進了一步，從四奶奶到九姑娘，都成功地帶出人物的特點。在《義》一出場，那個架勢還真的把我給鎮住了。當她在“冤枉”那個日本長官強姦她時，對著那個日本人大開三搶的那個眼神，真的很氣派！雯女的演技實在是太精湛了！

為他們倆流淚至於，也為中國人流淚。其中因為日本侵華，中國人所受到的屈辱，並不是一朝一夕就可以抹掉，劇情一部分就反映了中國人八年黑暗的日子是多麼的艱難和痛苦。這些令我了解到為什麼中國人至今還是無法原諒日本人。

在看這部劇之前，我感覺很奇怪，為什麼事情都過了這麼久，中國人還要如此憎恨日本人。我從來沒看過抗日電影（除了《珍珠港》）或是連續劇，也沒上網查過任何資料。《義》可算是我看的第一部有關抗日的連續劇吧。它讓我知道了原因所在。

我很慶幸自己活在現今的太平盛世（至少大馬是太平的），只是一部港劇就可以讓我感覺到當時中國人到底活得有多痛苦，八年啊，好長的一段歲月，怎麼忘記？根本就忘不了。每天過著擔驚受怕的日子，還要忍痛與家人分散，甚至看著自己的同胞怎樣被殘害致死，當年的中國人飽受日本人殘暴的虐待，像我這等人是無法了解的。曾經“走過”二戰的中國人回憶起這段黑暗的人生，一定唏噓不已，更不用說那些從萬人坑活過來的中國人。

劇情有一段述說九姑娘被關進了集中營，還得了瘧疾。劉醒參加游擊隊，回到了廣州，混進集中營去救九姑娘，他看到九姑娘寫的那封信。信裡有段內容說日本人對中國人的不公平對待。。。突然有幫日本長官衝進來。那長官要與劉醒公平決鬥，可是劉醒在他揮拳過來時，從身上拔出手槍往他的腿上開了一槍。那一剎那，我覺得那一槍開地實在是好到沒話說！令人感覺非常痛快，連連拍案！彩彩彩！那日本人說劉醒不守信用，劉醒就開始數落那日本人，跟他說什麼叫著公平，最後給他致命的一搶，送他歸西。

還有比較令我深刻的一幕是豬籠裡那家人，尤其是楊太太和晴晴，以為楊陽和劉醒死了，哭得死去活來，晴晴還心髒病發。痛失家人的當時的中國人，那種煎熬。。。無法言語。日本投降後，街上從滿一片歡呼聲，但是好景不長，中國續一戰二戰後，又爆發內戰，真是一波未平，一波又起。我知道日本佔領中國不止八年，那只限於廣州罷了，真要算起來，得從一戰算起。 如果我早生百年的話，我肯定是死在街頭也沒人知道吧，因為我一直活在父母的庇佑下，一定無法承受這樣的痛苦。我為那些戰死的中國同胞們，致最深的敬意！

還有更多更多我不知道的殘忍事情，經我讀了幾篇文章後，我的心情。。。請你們看看《日本侵華老兵讲述当年暴行，曾吃掉自己强奸的中國婦女》和《侵華老日本兵口述》，你就會知道了。

突然發現自己有多麼的迂腐，世事不是三言兩語就能說得清。我偶然發覺那些憎恨滿清人的我的朋友們也有他們的道理吧。我只能跟你說，我沒經歷多爾袞實行的剃髮令，也沒經歷日本人所謂的大東亞共榮圈，但他們的所作作為的確令人髮指。我能明白，但我的心裡卻無法生出那種，他們那種“憎恨”吧。

可是，當山下老頭說：“但這都是過去了，不是很遙遠了嗎？”這兩句話，從一名侵華的日軍口中說出，我還是無法適應，或則說，我無法認同。

商紂王 -- 帝辛（下）

妲己（溫碧霞飾）

上回說 到商朝最後一位君王，帝辛，其實並不是歷史上所說的暴君。反之，他亦有其過人之處。唉，可惜的是“紂王”二字已經深深烙印在世人的心中，帝辛是跳進黃河也 洗不清了。看了這麼多替帝辛翻案的文章，也沒說到他的愛妃--妲己(dá jǐ)是怎樣禍國殃民。所以我對他“貪戀美色而亡國”一事也做了一些調查。

咱們先來了解一下妲己到底是誰，是怎樣與帝辛相見。《封神榜》述說妲己乃商朝一方諸侯蘇護之女，被千年狐狸精附身，是女媧娘娘派來“結束”商朝近六百年的統治。不過這個只是傳說/小說，狐狸精之說也是無稽之談。據正史，《國語-晉語一》“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”，意思是帝辛討伐了一個叫蘇的部落而得到妲己。此部落以九尾狐為圖騰。圖騰是古人所崇拜的植物或是動物，之後演變成宗教，可以說是一種信仰吧。因此，才會有之後《封神演義》的千年狐狸精之說。所以，也可以說妲己不姓蘇而是姓己--百度百科。

總結來說，帝辛是在戰爭中與妲己“相遇”。《史記-殷本紀》第三十段記載，紂王淫蕩無恥，妲己間接亂政，此段可信度不高，原因就要看看《上》。但我也不否認紂王“淫蕩”。中國哪個皇帝沒有三宮六院，擁有數不清的妃子？所謂欲加之罪，何患無辭，多乃勝者，周人給帝辛加的罪。雖然如此，大家對“酒池肉林”的存在還是充滿好奇心對吧？我查得殷商廢墟的確發現超大的石砌水池。《酒池肉林，真有其事嗎？》。呵呵，屬真屬假還有勞偉大的考古學家們了。

再來，又是另一篇翻案的文章《還原歷史上商紂有多殘暴》， 其中比較有趣的就是那三大原因。翻案者多數都指著周人的鼻子罵，說是周人地窮，因貪而在商人耗盡全力攻打東夷後，來個順水推舟，把商朝滅了。我個人認為商 朝滅亡，不是紂王，不是妲己，也不是周人的錯，只是一個朝代氣數已盡，換的新朝代罷了，人民依舊，江山仍存，然後歷史重演了又重演，至今都沒有喘息過，不 是嗎？不管怎樣，我去尋找這些也只是我本身的興趣，希望有一天能到殷商廢墟一遊吧！

另外參考：《武王伐紂的理由》《紂王被醜化了？》

尋根（三）：如何成了大馬人

回到家，我問了老豆，原來他都有和中國那邊的詔安人聯絡。美里也的確有詔安公會，我還經常去那裡打羽毛球。。呢。。前幾年還“通過“成績優越獎學金”給我錢花。唉，我怎麼就這麼糊塗，我要尋根，他老早啥都知道，問他不就得了。

忽然間我想起幾年前是有這麼一位中國的大叔來咱家做客，聽說在廈門是位高管，很有錢的。我最記得他說過他可以安排我去廈門大學讀書，因為那時我想去吉隆坡的雙威大學讀書（我現在讀著），想到瘋了，如今老豆倒是替我實現了。×開心×

話又說回來，阿公是從中國福建省，詔安縣，南下來到沙撈越的美里（Miri，Sarawak），也就是我現在住的地方。阿公還有名弟弟/哥哥，一起來到美里。所以整個美里就只有阿公這家，和叔公哪家是姓商的。基本上，我們沒有來往，我也是在幾年前看到桌子上有張紅色炸彈，新娘是姓商的哦。嚴格來說，是老豆的堂姐或妹要嫁人啦～～

阿公的爸爸，咱的曾祖父有五個兒子，既五房，有兩房在美里（阿公和叔公），另三房，有的在新加坡，香港，西馬好像也有，我也不是很清楚。呵呵，香港的商天鵝不知是不是和我也有親。反正啊，“商”這個姓，本來就是小姓，說姓商的人都是一家，也不出奇，尋起根來，也感覺比較容易。不過（二）有說到大約兩萬人是滿族，多數應該是正紅，鑲黃和正黃旗，而正黃鑲黃皆是由皇帝親自統領。商姓人可說是從古三代到清末代都脫離不了“王”這詞兒啊。

至於阿公為什麼南下，老豆也說不清，等我有時間問問阿嬤唄。我想應該跟當時英國統治馬來西亞，從中國帶來許多華人，有些許干係吧。聽說曾祖父那個時候是很有錢的，既然有錢，為什麼還南下。。倒是匪夷所思。

在網上也找了許多和商氏有關的資料，就是沒有找到詔安縣的商氏。不過福建省的福清市倒是有 -- 族譜錄。最後在百度百科找到有關詔安縣的。據說詔安縣的商氏應該是商景春的次子，商稷的後代。

『商景春：南宋庆元二年（1196年）进士，曾任湖南桃源知县，归休后隐居于偏僻的福清赤礁。宋末元初，景春之弟景夏组织义军抗元，失败被俘，自杀，商氏族 受清剿。景春的长子商禹和第三子商当逃避于赤礁，战事过后，商禹回居石竹，商当留在赤礁，分别传下长房和三房裔孙。景春的次子商稷，逃到漳浦，见县治西南 鹿溪之滨一片沃土，便住下来垦荒拓土，传衍第二房裔孙，建立商氏埔社，并传衍后裔于杜浔和诏安。』-- 百度百科

『今分布在福建省的商氏族人，祖上爲河南省的固始縣，唐朝末期王潮、王審知兄弟入閩，居福州東郊鼓山下横嶼。傳至宋朝慶曆年間，商玄胤“相地”至福清，看中石竹山東南的一片“風水寶地”(今福建福清東張鎮)，便在該地定居，後裔人才輩出。商氏的祖先，出自商朝成湯時期(公元前1600年待考)商王世子的後代，是以國名爲姓氏的。。。我們的祖先是成湯商氏的後代無疑了。

　　商玄胤遷居石竹後，傳到四代，孫輩們分别於宋紹興、隆 興、紹熙、慶元年間先後登進士，登進士的有商份、商侑、商佾三人，登特奏名進士的也有三人，他們是商俊、商伉、商倬。商份官居監察御史，商侑爲蘆洲太守， 商佾任監察御史兼太常，大理二卿，官至戶部侍郎，商俊爲臨安府學博士(教授)，商倬、商伉也都是博士，商份、商侑、商佾和商俊是同胞兄弟，而商倬和商伉也是親兄弟，一時傳爲佳話，所住的地勢被人們稱爲”聚錦鄉”。

　　後來，商份、商侑、商俊因爲故居地狹小，兄弟一門顯貴發達，恐怕很 難繼續下去，有所發展。於是就擧家赴任，商佾遷往湖南，商份遷往浙江會稽，商俊博古通今，尤其精通玄胤公的青鳥之術，與兄商份在會稽占蔔選地建宅，名叫 “淳安山水明秀宅”，於是遷居淳安，接着商倬、商伉也在浙江做官，後來雖然不再當官，也就隨着兄長定居那里不再回來了，唯獨侑公落葉歸根，終老故居，葬於 香山祖墳南面。

　　商侑的兒子名叫商皓，商皓所生的兒子叫商政，商政的兒子叫商景春，慶元二年(公元1196年)景春公登進士，任 湖南桃源縣令，幾年之後，深感宋王朝内外交困，朝不保夕，商景春決意辭官還鄉，落葉歸根。沒有多久，改朝換代，大宋的天下爲元人取走，元世祖至元十二年 (公元1275年)泉州、福州也歸附元朝。第二年春天，宋恭宗趙顯在海上下旨，命將士收複國土，派官兵圍泉州，欠攻不下，轉而攻福州和興化劍郡，收複歸 宋。前朝監丞劉仝祖家住福清，與妻兄林同糾合義兵在故直寶章閣林琛舊宅(今福清融城瑞亭村設局，稱“忠義局”，這里也就是劉仝祖妻子的娘家，他們就在這里 招募士卒，拉起隊伍，當時，商景春的弟弟商景夏與林家是鄰居，由於世代蒙受宋恩，商景夏也認“忠義”爲號召，動員本族年輕力壯的男子來參加義軍，商景夏也 在家中設局，稱“新局”。這年冬季，元軍南下，各郡失守，元兵湧向福清，劉仝祖與景夏公合力抗敵，終因寡不敵重而失敗，劉仝祖與景夏轉移到親友家中藏匿， 至元十四年(公元1277年)被捕，皆自縊而死，英勇就義，由此株連受害者無數。商氏子弟於是紛紛棄家逃難，有的避到海上，有的移居漳州，有的跑到永賓， 馮陽一帶，還有的往平南里(今沙埔赤礁)，至於田地、房屋、山丘和祖政，隻好任其荒廢了。』 -- 中文百科

不管怎樣，景春公是否是咱的祖先，還有待進一步“考證”。

尋根（二）：商姓的來源

從我開始知道商朝的存在開始，我一直認為我是商王室的後裔。有時誰誰誰跟我過不去的話，我就把王族的名堂搬出來--“竟敢欺負王族？！”

唔。。我幾時開始知道商朝的呢？這就要拜謝香港TVB在2001年播放的《封神榜》咯。那時只不過小學五年級。

哪吒（陳浩民飾）

話雖如此，商姓的來源也不少呢！經過多日查詢，以下是我得到的結果：

（一）追尋祖根

1. 相传黄帝的重孙以地名命姓。 （今陕西商县）
2. 出於“子”姓，是商王族的後裔，以國名為氏。成湯把夏朝給滅了之後，以商為國號，成了商朝的太祖，開國君王。後來傳到帝辛，既紂王，結束了商朝將近六百年的統治。後代子孫以國名為姓。而成湯就是姓“子”的。
3. 出于姬姓，为春秋时卫国公孙鞅的後代。他姓姬，公孫氏，名鞅，據說他受封于商（今河南淅川县西南），所以称为商鞅。後代以封邑（yi4 - 封地)地名商為姓。
4. 成湯太祖的第二十五世孫皋辛在商城，既是商朝的宮殿，今日的殷墟，的東邊隱居。那地方取名為“商村”。所以“商姓”是由有“子姓”而來。
5. 為曹南商氏。宋微子之後代。

（二）外族的姓

天啊，外族？！我看到這個，還真替自己的“身世”捏三把冷汗！據說建州女真人，就是元朝的金人和清朝的滿人，他們改用漢姓，其中就有改去姓商的。

1. 元人的姓氏，乌古论
2. 滿人的姓氏，商佳氏（Sanggiya Hala）和吴库里氏（Ukuri Hala）　
   

以上資料取於百度百科。

現在姓商的人口大約在38萬左右，有漢族，蒙古族，滿族，土家族，彝族等等。其中漢族人口有359,434人。（取於這裡）在《百家姓》裡排行第二百四十四位大姓姓氏。359,434人。。。這裡面肯定不包括我，爸爸，哥哥，叔叔們堂兄弟姐妹們，還有其他親戚們咯～～～因為那只是限於中國國籍的人民。

還有還有還有！！！咱商氏家族是有書籍的！！書名：《中華商氏》。今年八月才完稿的哦！！商春峰生是现任中華商氏宗親會副會長，山東商氏宗親會會長。看看我能否與他聯絡。。。真是太感動了!

P/S：除了子姓，商姓和殷姓，其他姓如：宋姓，孔姓，林姓，王姓，宋姓，蕭姓，華姓等等也有些是源自於殷商王朝的哦。詳文

商紂王 -- 帝辛（上）

商紂王（又名帝辛）之遺像

這幾天正努力“尋根”，無意中也發現許多“花花草草”。

其中一個便是商紂王並非歷史上所說的暴君。更何況，《封神榜》又加鹽加醋，紂王的形象更是不堪入目。詳文請點擊《中原史實：商周》。今天又尋得二文《說說微子和武庚》（庚讀“geng1)和《殷紂王是暴君嗎？》。第三篇文章最後一句的確有理，希望考古學家們繼續努力！有朝一日，我也得往殷墟一遊啊！殷墟乃商朝的宮殿遺址，既我的網誌上的圖片，那是殷墟大門。

其實紂王原名並非如此。紂王姓子名辛，又稱帝辛，是商朝第三十代君主，也是最後一個君主。之所以叫紂王，是後人，既周朝人對纣王的貶稱。《谥法》曰“残义损善曰纣”。

至於微子啟，也稱宋微子或微子。以上文章也有提到他。他是帝辛的兄長，雖然《殷紂王是暴君嗎？》提到有學者說他並非帝辛的兄長，但是《史記：殷本紀》第29條，明確寫到微子是帝辛的兄長。然他並沒傳得帝位，原因為他出世的時候，母親並未冊封為皇后。因此，帝位由已貴為皇后後出生的帝辛繼承。後來周公封微子為宋國國王（宋國非“唐宋元明清”的宋朝，是周代二王三恪之一），故有“宋微子”之稱。關於他是否是內奸，會在《中篇》多做解釋。

後來我查得帝辛亦有另一位哥哥叫微仲，原名子衍。很奇怪，《史記》並無提及此人。微仲是宋國的第二代君王。宋國奉行“兄終弟乃繼”的傳位制度，所以王位由微子的弟弟，帝辛的二哥，微仲繼承。

孔子曾說過他是殷商苗族(“苗族”意為“遠房親戚”），其先祖孔父嘉是宋国宗室。（謝謝 Gilbert Goh 大哥告知。）我也做一些調查哦。詳文《孔子遠祖疑案1》和《孔子遠祖疑案2》。